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五运六气入门(二)

【摘要】:

一、五运推演
五运分岁运、主运和客运。三者以岁运为主,其次为客运,主运为其常,帮助分析客运。
(一)    岁运
统主一年的五运称为岁运。又称“中运”、“大运”。
用以说明全年的气候变化特点。
1.推算方法:
以“天干纪运”,源于《太始天元册》所载古天象“天干化五运”。
甲己岁—土运
乙庚岁—金运
丙辛岁—水运
丁壬岁—木运
戊癸岁—火运
《素问•天元纪大论》云:“甲己之岁,土运统之;乙庚之岁,金运统之;丙辛之岁,火运统之;丁壬之岁,木运统之;戊癸之岁,火运统之”。

2.五运三纪
(1)太过
年干属阳为太过。
表明该运气化特点偏盛。
《素问•气交变大论》“岁土太过,雨湿流行……岁水太过,寒气流行……岁火太过,炎暑流行……岁金太过,燥气流行……岁木太过,风气流行”。
岁运太过的气候变化规律是本运之气盛,本气流行而所胜之气被抑制。
岁运太过对人体疾病的影响:
除病及本脏,能影响所胜之脏病变,甚则出现复气,而见所不胜之脏病变,如金运太过之年,常见肺、肝之病,甚则可见心病。
(2)不及
年干属阳为不及。
说明该运气衰,不能抵御克制之气,气化特点表现为相克之运的气化。
《素问•气交变化大论》:“岁土不及,风乃大行……岁水不及,湿乃大行;……岁火不及,寒乃大行……岁金不及,炎火乃行……岁木不及,燥乃大行”。
五运不及的气候变化规律是本运之气衰,所不胜之气(称胜气)大行。

岁运不及对人体疾病的影响
(1)    岁运不及胜气亢,见所不胜之脏病。
(2)    己所胜乘而侮之,见所胜之病。
(3)    己所不胜侮而乘之,致本脏病发。
如木运不及,除可见本脏病外,还常见脾胃和肺病。
  3、平气
五运既非太过,又非不及,气候均和,此为平气之年。
如《素问•天元正纪大论》“运非有余非不足,是为正岁,其至当其时也”。
年干以其阴阳属性而定,不是太过,就是不及,何来平气?张介宾在《类经图翼•五运太少齐兼化逆顺图解》曰:“平气,如运太过被抑,运不及而得助也”。
如何知道该年的岁运为平气呢?需要结合该年的岁支属性进行推算。
(1)运不及而得助:阴干之岁,得岁支司天之气之助可平。如癸巳年,癸为火运不及,得巳(火不当位)火之助,转为平气。
(2)运太过而被抑:阳干之岁受岁支司天之气的制约可平。如戊辰年,戊为阳火,但辰年太阳寒水司天,水克火,转为平气。
(3)干德符:大寒节为初运之始,若交运时刻之年干、月干、日干、时干相合,也可转为平气,称“干德符”。


4、岁运的交运时间
一般情况下,太过之年在大寒前13日交运,不及之年在大寒后13日交运。《素问•天元正纪大论》云:“运太过则其先至,运不及则其后,此候之常也。”
5、岁运的特点
(1)从大寒前后,每运主统一年。
(2)以五行相生之序,太过、不及交替。
(3)按五行每5年循环1周;按天干10年循环1周。
(二)主运
分主一年五季气候的正常变化。
周而复始,历年不变,故称“主运”。
推算方法
五步主运、五音建运、太少相生。
1.五步主运
把1年分为五个季节:春、夏、长夏、秋、冬。
每运时间:365.25日/5=73日5刻。
初运木:大寒日始。
二运火:春分后13日始。
三运土:芒种后10日始。
四运金:处暑后7日始。
终运水:立冬后4日始。
各运特点:与五行特性相一致,其气候、物候变化和人体脏腑生理变化也表现出相应的五行特征。
2.五音建运
角、徴、宫、商、羽
分别建于木、火、土、金、水五运之上,
根据五音之太、少,推主时五运的太过不及。
五音建运(见表一)
表一:五音建运

运序

初运

二运

三运

四运

终运

主运

五音

主时

长夏

3.太少相生

太少相生,即阴阳相生。
年干岁运属阳为太,属阴为少。
按照五行相生关系而发生相应变化,表现为自然气候变化规律。五音建运太少相生表(见表二)。


表二:五音建运太少相生表






4.五步推主运
主运每年始于木角,终于水羽,固定不变,周而复始。
但各运季中五运变化的太过与不及是年年变化,太少相生年年不同。
推运方法:
(1)明确岁运。
(2)以年干之阴阳确定岁运之太少。
(3)以此太少确定相应主运之太少。
(4)再按太少相生规律上、下推至角、羽。
如2014年为甲午之岁,甲年岁运为阳土,属太宫,在三之运,(见表三)。

表三:太宫(甲)年五步推运表

运 序

初      二       三      四      终

主 运

木      火       土      金      水

五 音

角      徵       宫      商      羽

太 少

太      少       太      少      太

 

5.主运特点
(1)岁运的太过不及与相对应主运一致。
(2)主运太过、不及的变化周期为十年。
6.主运交运时刻
每年大寒日起运,
春分十三日交二运,
芒种后十日交三运,
处暑后七日交四运,
立冬后四日交终运。
五运交运时间歌诀:
     大寒至而交
     春分后十三
     十日芒种后
     处暑后七日
     四日至冬后

(三)客运
    客运分主一年五季异常气候变化。
年年有变,如客之往来,故曰“客运”。
反映了一年五季异常的气候变化。
1、    五步主运
方法同主运。
2、    五音建运
方法同主运。
3、    太少相生
规律同主运。
4、    五步推客运
(1)    以当年之岁运为初运
(2)    循主运五行太少相生规律,分作五步,行于主运之上。
客运对主运之气进行干扰,使其发生异常改变。
如2014年为甲午年,岁运为阳,为太宫,其客运推算见表三。
表四:甲午年主运、客运表

运 序

主 运


太 角


少 徵


太  宫


少 商


太 羽

客 运


太 宫


少 商


太羽终


太角初


少徵

那么客运中的四之运为什么是太角呢?客运的推求有其特殊性。
客运的推求方法
先以年干定岁运,之后以该岁运的太过与不及来确定客运的初运及其太少。因该岁运的五行属性及其太过不及与该年客运初运的五行属性及其太少是相同的。
再按五音太少相生求其他四步及其太少。但特别提出注意的是:客运太少相生只限于客运初运所在的这一个五行周期之内的从角至羽。如甲年,岁运是土运太过,那么,客运的初运就是太宫,之后就以太宫为基准,以太少相生向后推求至羽,便可知:
太宫→少商→太羽
初运   二运  三运
关键是四运、终运的太少怎么求,前述太少相生只限于客运初运在的这一个五行周期内,不能太羽生少角往下推求。正确的方法是从太宫往前推求至角,生太宫的是少徵,生少徵的是太角,即:太角→少徵→太宫→少商→太羽。
之后,再将太角、少徵按五行相生之序移至太羽之后,便是客运的四运和终运。这样,甲年客运五步的太少便是:
太宫→少商→太羽→太角→少徵
初运  二运  三运   四运   终运
这种方法是根据《素问•六元正纪大论》总结出来的,也是《内经》推求客运的本义。

5、    客运特点
客运年年不同,十年为一周期。
6、    客运的交运时刻
客运的交运时刻与主运交运时刻相同。
四、岁运(大运、中运)、主运、客运之间的关系
1.三者均以五行配天干来推测、说明自然界气候变化和人体脏腑、阴阳变化。
2.岁运说明全年气候变化和人体三阴三阳全年总的变化。
主运说明一年中各个季节气候、人体三阴三阳的正常变化。
客运说明一年中各个季节和人体三阴三阳的特殊变化。
3.三者以岁运为主,客运次之,主运为正常,以帮助分析客运。.
五、六气的推演方法
六气是风寒暑湿燥火,乃天之气。六气分主气和客气。
六气之本指风、寒、暑(相火)、湿、燥、火(君火)。
六气之标指三阴三阳之气。
中气指标本之间的气,亦为三阴三阳之气。
六气标本相合指厥阴风木、少阴君火、太阴湿土、少阳相火、阳明燥金、太阳寒水。
(一)主气
是指主司一年正常的气候变化。
分六部推算,用来说明一年之内二十四节气的常规变化。按照木、火、土、金、水五行相生之序排列。分六步:厥阴风木、少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金、太阳寒水,分主一年中的二十四节气,反映各时段不同的气候变化特点。
其因年年如此,固定不变,故称之为“主”。
推算方法:
1.主气分为六步,每步主四个节气,各有一主时之气,所主时间是60.875天。
按照五行相生的顺序
初之气-厥阴风木-主大寒、立春、雨水、惊蛰。
二之气-少阴君火-主春分、清明、谷雨、立夏。
三之气-少阳相火-主小满、芒种、夏至、小暑。
四之气-太阴湿土-主大暑、立秋、处暑、白露。
五之气-阳明燥金=主秋分、寒露、霜降、立冬。
终之气-太阳寒水-主小雪、大雪、冬至、小寒。
六气六步歌诀:
初寒春雨蛰
二春清谷夏
三瞒种至暑
四大秋处白
五分寒霜冬
终小大冬寒

2.六气间的亢害承制
六气主时,必得下承之气的抑制,才能保证其变化不会太过。
六气之间的亢害承制是对六时气候正常变化的自然调节。
《素问•六徵旨大论》曰:“相火之下,水气承之;水位之下,土气承之;土位之下,风气承之,风位之下,金气承之;金位之下,火气承之;君火之下,阴精承之”,“亢则害,承乃制,制则生化,外列盛衰,害则败乱,生化大病”。
3.主气六步交司时间
初之气:大寒日。
二之气:春分日。
三之气:小满日。
四之气:大暑日。
五之气:秋分日。
终之气:小雪日。
(二)    客气
指一年中的异常气候变化规律。
随年支的不同而变化,如客之往来,岁岁有变,故称客气。
反映三阴三阳之气变化,以说明一年二十四节气气候在不同年份、不同季节的特殊变化。
以三阴三阳变化规律,周而复始主周期性变化,按六步气化排序:一阴厥阴风木,二阴少阴君火,三阴太阴湿土,一阳少阳相火,二阳阳明燥金,三阳太阳寒水。
客气六步的名称:司天、在泉、左右二间气。
1.    司天之气:
司天指轮值主司天气。
六气运动于太虚之中,施化万物,六气运行于上,当天之位,为司天之气。也称“天气”。
(1)    主管上半年的气候变化,也称“岁气”。
《素问﹒六元正纪大论》曰:“岁半之前,天气主之”。
(2)    司天之气的位置:在六步气运三之气的位置上。
(3)司天之气以地支化气确定:先看年支,再据年支确定地支之所化。如甲午年,年支为午,子午之上,少阴主之,其司天之气为少阴君火。
司天歌诀①
子午少阴化君火,
丑未太阴湿土分,
寅申少阳化相火,
卯酉阳明化燥金,
辰戌太阳化寒水,
巳亥风木为厥阴。
①    苏颖主编中医运气学  北京:中国在中医药出版社,2012年1月第二版,2012年1月第二次印刷
(3)    十二地支化气:前已论述。
2.    在泉之气:
即在下的地气。
是地气在不同岁支影响下所产生的不同气候。也称“地气”
(1)    主管下半年年的气候变化。
《素问•六元正纪大论》曰:“岁半之后,地气主之”。
(2)    在泉之气的位置:在六步气运终之气的位置上。
(3)    在泉之气与司天之气阴阳相对,按照三阴三阳的规律:
一阴对一阳:厥阴—少阳
          二阴对二阳:少阴—阳明
          三阴对三阳:太阴—太阳
3.间气
司天、在泉左右之气,为间气。
客气有六,除司天、在泉二气之外,其余四气皆为间气。
司天之气的左右二间气确定方法:面北而定左右。
   四之气为司天之气的左间气。
   二之气为司天之气的右间气。
在泉之气的左右二间气确定方法:面南而定左右。
初之气为在泉之气的左间气。
五之气为在泉之气的右间气。
4.客气六步的推算:
(1)    客气六步,所主节气与时间与主气相同。
(2)    以三阴三阳变化规律,按六步气化排序。
(3)    三之气为司天之气,终之气为在泉之气,间气在其左右。
(4)    客气每年不同,周而复始,循环往复。
以甲午年为例:
甲午年,年支为午,地支化气,午之上为少阴。
司天之气为少阴君火,位三之气。
在泉之气与司天相对,为阳明燥金,位终之气。
司天左右二间气:面北而定。四之气为司天左间气,为太阴湿土。二之气为司天右间气,为厥阴风木。
在泉左右二间气:面南而定。初之气为在泉左间,为太阳寒水。五之气为在泉右间,为少阳相火。
简明推算方法:
实质上,我们只要确定六气的司天之气,就可以推算出一年六气的运行规律,在泉之气,左右二间气只是命名而已。
(1)    六气的运行规律是不变的:
一厥阴,二少阴,三太阴,一少阳,二阳明,三太阳。
(2)    确定了每一年支的司天之气后,放在三之气上,按三阴三阳运行规律排序即可。
如甲午年,司天之气是少阴君火,放在三之气位置上,其他则按序排列即可。
初之气   二之气    三之气    四之气    五之气    终之气
太阳寒水 厥阴风木  少阴君火  太阴湿土  少阳相火  阳明燥金
按三阴三阳运行规律推算,一目了然。司天、在泉、间气只是名称代号而已。

5.客主加临
将客气六步分别加在主气六步之上,称“客主加临”。
以推测当年各步的气候变化特点。
《普济方•五运六气图》云:“以客加主,而推其变”。
客主加临方法:
方法一:将客气司天之气加临主气三气之上,在泉之气加临主气、终之气之上,其余各间气相应加临一、二、四、五之气上。
方法二:将司天之气加临主气三之气之上,其余各气按三阴三阳运行规律依次加临。
客主加临后,分析主客各气之间的关系是否相得,顺逆。
(1)    相得:客主同气或相生,气候平和,不病。
不相得:客主相克,气候反常,病。
《素问•五运行大论》曰:“气相得则和,不相得则病”。
(2)    顺逆:
顺:客主相生或客胜主。
逆:主胜客。
《素问•至真要大论》曰:“主胜逆,客胜从”。
(3)    君火相火相加:
顺:君火加临相火(主气)之上。
逆:相火加临君火(主气)之上。
《素问•六徵旨大论》:“君位臣,则顺,臣位君,则逆”。